Бувають моменти, коли святкування празників здається якимсь дисонансом. Звичайно, не відмовимось від Пасхи і Різдва в найскрутніші дні, але як святкувати Переображення в час війни? Можна б знайти підставу для такої думки, беручи за основу Євангеліє від Івана. На відміну від синоптиків він – один з трьох свідків події на Таворі! – не згадує про Переображення.

{jcomments on}

Не хотів докорити Петрові і Якову, котрі не сповнили задуму, за яким були свідками Ісусової величі, бо – словами стихири – «мали вони бути з тобою і під час твого засудження, щоб, бачивши твої чудеса, не настрахалися твоїх страждань»? Як в 2014 році співати в Україні, що Спас «знову осяйною вчинив померклу Адамову природу», коли нащадки Адама виявляють в Донбасі найтемніші сили здеправованої людської природи?

Цілий текст- http://bogdanpanczak.blogspot.com